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Séminaire « MEthodes créaTIves dans la recherche en Sciences humaines et SocialeS » (METISS), séance 2 : les sons, images et textes dans l’enquête

Pour sa première année 2025-2026, le séminaire METISS, « MEthodes créaTIves dans la recherche en Sciences humaines et Sociales », lance une série de rencontres consacrées à ces démarches. Le séminaire est porté par trois unités :  le MESOPOLHIS (CNRS, Aix-Marseille-Université, Sciences Po Aix), l’IREMAM (CNRS, Aix-Marseille-Université) et l’URMIS (CNRS, Université Côte d’Azur, Université Paris Cité, IRD).

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Séance 2 : Les sons, images et textes dans l’enquête

Jeudi 27 mars 2025 | 9h30-12h | MMSH (salle Duby)

Christian Delécluze, artiste plasticien et chorégraphe (Ecole Supérieure d’Architecture, Université Paris 8), Constance de Gourcy, Maria-Elena Buslacchi, Eleni Demetriou, MESOPOLHIS (CNRS, Aix-Marseille Université, Sciences Po Aix) et Saïd Belguidoum, IREMAM (CNRS, Aix-Marseille Université) : « D’une rive à l’autre, les fils ténus de la mémoire », présentation de CARGO, un projet qui constitue une recherche et la création d’un dispositif d’écoute sensible à travers la réalisation de 6 figures sonores : À l’écart des représentations médiatiques des migrants qui mobilisent l’image des flux et les invisibilisent, nous reconstituons des portraits sensibles de la traversée, pour comprendre les imaginaires qui les portent et plus largement pour éclairer les dynamiques mémorielles contemporaines à l’aune de celles du passé. Le projet questionne également la relation entre les démarches artistiques et universitaires à partir d’une analyse croisée des matériaux recueillis autour des temporalités de la traversée et de la réalisation d’une œuvre visuelle et sonore. Pour le découvrir : https://mas-lma.cnrs.fr/wp-content/uploads/2022/06/CARGO_DOSSIER_ARTISTIQUE4259.pdf

Camilo León-Quijano, laboratoire Cresson, AAU Grenoble (CNRS, ENS Architecture Grenoble, Nantes et Ecole Centrale Nantes) : « Le dialogue multimodal des images, des sons et des textes dans l’enquête » : En partant d’une réflexion sur l’expérience photographique au sein de l’enquête ethnographique, le chercheur questionne les dialogues sensibles entre photographies, sons et textes.

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Ce séminaire a pour ambition de programmer un rendez-vous mensuel à destination des chercheurs, doctorants et post-doctorants, étudiants, ingénieurs en appui à la recherche. Les séances de 3 heures environ, sont prévues entre février et décembre 2025, certaines seront articulées à des ateliers (avril 2025 et rentrée 2025-2026) et réservées en priorité aux doctorants et étudiants de Master. Le format est hybride (présentiel/ visioconférence). L’inscription est gratuite mais obligatoire. Pour vous inscrire et obtenir le lien en visio, veuillez contacter : Anne Tricot (anne.tricot@univ-amu.fr) et/ou Sylvie Chiousse (sylvie.chiousse@univ-amu.fr)

Ne manquez aucune séance :

“Crossing the River”: Italian Songs Meet Greek Musicians

Nikos Ordoulidis, University of Ioannina, Greece

email: n.ordoulidis@gmail.com

Prelude1

Countless pages are required to examine the relations between Greece and Italy. The period in which both regions have established their own nation-state is a small–and of course recent–part of these relations, which go back much further.

Before the musical discoveries, a representative part of which this text will bring to the forefront, the trigger for my personal interest around the culture associated with the Italian peninsula was sparked by one of the most excellent television series concerning the Roman Empire, which is titled with the simple and comprehensive “Rome”. It is a BBC and HBO production, aired from 2005 to 2007, which in its two cycles and with a total of 22 episodes, chronicles–both from the perspective of those “from above” and “from below”–the period of Julius Caesar and the Roman civil war, until the time of the second civil war, between Octavian and Mark Antony and Cleopatra, which essentially ended with the naval battle of Actium. Obviously, Greece is mentioned and/or involved in the series many times. In one of these scenes, in episode 6, one of the main–fictional–protagonists, Titus Pullo, says: “he got himself into some trouble with some nasty Greek boys across the river”. This phrase, and especially the word “river” used to describe the Adriatic Sea, inspired the title of this text, as it manages to describe in an extremely eloquent way the close relations between the peoples living to the east and west of it. Continuer la lecture de « “Crossing the River”: Italian Songs Meet Greek Musicians »

La traversée sensible : récits et figures de la mobilité en Méditerranée – Sommaire de l’ouvrage collectif

La traversée : un monde de liens à part dans le champ des études migratoires ? Introduction – Constance De Gourcy, Eleni Demetriou, Maria-Elena Buslacchi, Saïd Belguidoum

Partie 1 : La traversée comme objet d’investigation

1. Déclinaisons méditerranéennes de la traversée – Maria-Elena Buslacchi et Constance De Gourcy
2. Crossing The Global Mediterranean: Caranvanserai or Wound? – Natalia Ribas-Mateos and Jorge Malheiros
3. Imaginaires de la traversée : de la figure de l’émigré à celle du harraga – Saïd Belguidoum
4. Tenter la traversée par le Maroc : les migrations subsahariennes entre récits et imaginaires – Sofia El Arabi
5. D’une traversée à l’autre : les migrations internes et transfrontalières des femmes paysannes dans L’anello forte de Nuto Revelli – Armelle Girinon
6. Les familles italiennes en Tunisie, une histoire de multiples traversées – Francesca Messineo
7. Trouble(s) dans l’imaginaire des traversées. Les routes d’émigration clandestine à partir de la Côte d’Ivoire vers l’Europe – Olga Kochie Akou

Partie 2 : La traversée comme angle d’analyse des arts et par les arts


1. Des pieds et des mains : prévenir une blessure de la frontière – Hélène Baillot et Raphaël Botiveau
2. Formes de (im)mobilité et Méditerranée : le rôle de l’artivisme dans la réflexion sur la migration – Melissa Moralli
3. Euphemia, les noyés et les sauvés : une œuvre collective entre l’art contemporain et la recherche sociale à Vintimille – Livio Amigoni, Silvia Aru, Antonino Milotta
4. De Paris à Athènes, repenser la réception du sensible au prisme des traversées – Eleni Demetriou
5. “Crossing the River”: Italian Songs Meet Greek Musicians – Nikos Ordoulidis

Partie 3 : La traversée : un espace de témoignages


1. La traversée Marseille-Alger de Rodolfo Alvarez. Hiver 1959. – Marie-Pierre Ulloa
2. « Les gens regardaient partir l’Algérie » : Regard sensible sur la traversée. 1962 et au-delà – Léna Haziza et Raymond Follin
3. « La parole s’envole, mais l’écriture reste » : la traversée de Moussa entre le Maroc et les Îles Canaries – Andrea Gallinal Arias
4. « Crew love is true love »? – Léa Nivoix

Postface – Sylvie Mazzella

La traversée sensible – Présentation des contributeurs

Olga Akou Kochie est chercheure en philosophie de l’éducation, membre de la société francophone de philosophie de l’éducation (SOFPHIED). Elle mène également une activité d’enseignement à l’institut national supérieur du professorat et de l’éducation (INSPE) de l’université de Bordeaux. Ses travaux de recherches ont été suscités par la mort massive de ressortissants d’Afrique Subsaharienne francophone dans le cadre de leurs projets d’émigration clandestine vers l’Europe et principalement les pays avec qui il a existé et/ou persiste un lien colonial.


Silvia Aru est chercheuse en géographie économique et politique à l’Université de Turin, où elle mène des recherches sur le thème de la migration et de la justice socio-spatiale. Elle est corédactrice de la Rivista Geografica Italiana et membre du comité directeur de l’Association des géographes italiens (AGeI).


Livio Amigoni est doctorant au département des sciences sociales (DISFOR), axe Migrations et relations interculturelles de l’université de Gênes. Il mène un travail ethnographique sur la migration forcée soudanaise et sur les réseaux de soutien aux voyages. Il fait partie du réseau de solidarité Progetto20K actif depuis 2016 dans la zone frontalière de Vintimille et dans le projet Eufemia Info&Legal Point.

Hélène Baillot est docteure associée au Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP – Université Paris 1). Ses recherches portent sur la sociologie économique et les dynamiques d’internationalisation du militantisme. Elle est également l’auteure de courts-métrages documentaires.


Saïd Belguidoum est sociologue, maître de Conférence Hors-Classe, il est actuellement Chef du département Carrières Sociales – Villes et Territoires Durables à l’Université d’Aix-Marseille (AMU). Chercheur à l’Institut des mondes arabes et Musulmans (IREMAM – CNRS), il a mené de nombreux travaux portant sur l’Algérie, le Maghreb et la Méditerranée. Il a notamment dirigé des programmes de recherche en France et en Algérie autour des problématiques portant sur les mutations de la société algérienne, les dynamiques urbaines au Maghreb, la mondialisation discrète en Afrique méditerranéenne et subsaharienne, les circulations transnationales et les nouvelles routes de la soie entre la Méditerranée et la Chine.


Raphaël Botiveau est docteur en science politique et cinéaste. Après une thèse consacrée au syndicalisme dans les mines d’Afrique du Sud (Université Paris 1/ La Sapienza), il a intégré le Fresnoy-Studio national des arts contemporains où il commence à faire des films. Posdoctorant à l’Ehess et au Mucem, il réalise des films documentaires.


Maria-Elena Buslacchi est socio-anthropologue, chercheuse post-doc à l’Observatoire des publics et pratiques de la culture d’Aix-Marseille Université. Après une thèse à l’Ehess/Centre Norbert Elias et à l’Université de Gênes, elle a travaillé sur l’imaginaire et les transformations territoriales des villes portuaires et du littoral méditerranéen. Elle s’interesse aux méthodes créatives dans la recherche en sciences sociales.


Anna Daneri, conservatrice indépendante, a été co-commissaire d’Eufemia et de l’exposition I am Border sur les arts et la migration, des projets à l’initiative du département des sciences sociales DISFOR de l’Université de Gênes. Elle est également membre du collectif de recherche artistique Corpi idrici et du comité de promotion des archives de l’Atelier Pharaildis Van Den Broeck.


Constance De Gourcy est Maîtresse de conférences HDR à Aix-Marseille Université, chercheure au Mesopolhis (UMR 7064) et fellow à l’Institut Convergences Migrations. Ses travaux croisent l’étude des migrations avec les situations d’absence produites dans l’espace euro-méditerranéen. Elle a récemment publié avec Kamel Chachoua Mobilités et Migrations en Méditerranée : Vers une anthropologie de l’absence ? (REMMM, 2018) et a codirigé avec Monia Lachheb l’ouvrage Terrains sensibles au Maghreb et au-delà. Acteurs, chercheurs et affects, (Nirvana, 2022, traduit en arabe en 2023).


Eleni Demetriou est doctorante en sociologie à l’UMR Mesopolhis (7064). Ses travaux s’inscrivent dans les champs de la sociologie de la connaissance, des valeurs, des arts et de la mort. Sa thèse doctorale porte sur la requalification d’artefacts et d’espaces funéraires contemporains, situés en France et en Grèce. Elle s’intéresse aux savoirs qui se recontextualisent lors d’opérations de requalification et à la frontière symbolique qu’elles instituent, tout en la transformant. Elle s’intéresse aussi à l’histoire et l’épistémologie des sciences humaines et sociales.


Sofia El Arabi Titulaire d’un doctorat en géographie politique, culturelle et historique (Paris, Sorbonne), enseignante en licence et master à l’Université Paris Cité et à la Sorbonne, membre de l’Institut Convergences Migrations (ICM) et du City Diplomacy Lab (CDL) de Columbia Global Centers de Paris (CGC|Paris), Iméra fellow 2024, dans le cadre du programme “solidarités musulmanes face aux crises en Méditerranée”. Ses travaux explorent la complexité des trajectoires et des dynamiques migratoires et sont situés à l’interface entre études sur les logiques sécuritaires de gestion migratoire et études sur l’accueil des migrants dans les « villes-refuge » au Maroc en interrogeant les dynamiques de solidarité, les politiques d’hospitalité et le droit à la ville à partir des pratiques citadines et des luttes infra-politiques.


Raymond Follin est docteur en histoire, diplômé en Sciences politiques. Journaliste animateur radio.


Andrea Gallinal Arias est doctorante en science politique à Mesopolhis (UMR 7064). Ses travaux portent sur les “crises migratoires” et ses effets dans les sociétés qu’elles traversent. En prenant comme cas d’étude la route migratoire atlantique des Îles Canaries, elle s’intéresse aux recompositions que le phénomène migratoire et sa gestion produisent sur l’espace social de l’archipel. Elle travaille ainsi sur l’infrastructure de gestion des migrations qui s’y développe depuis 2020 et ses effets sur le territoire.

Armelle Girinon est spécialisée dans l’étude de l’histoire et la littérature italiennes (XIXe et XXe siècles). Sa recherche doctorale a porté sur les récits de voyage et sur l’appréhension et la construction de l’altérité. Elle travaille sur l’histoire orale des femmes paysannes et sur la construction de l’altérité sur l’histoire orale des paysannes et sur l’écriture de leurs récits de vie, recherche qu’elle mène dans le cadre d’un post-doctorat Marie Sklodowska-Curie.


Léna Haziza est doctorante en sociologie-géographie, rattachée aux laboratoires Mesopolhis et Migrinter. Membre de l’Institut Convergences Migrations, elle mène une thèse intitulée « Familles transnationales face à l’absence : quand la mobilité géographique recompose la mobilité sociale des femmes algériennes non migrantes ».


Jorge Malheiros est professeur associé à l’Institut de géographie et d’aménagement du territoire de l’Université de Lisbonne. Il est actuellement membre du conseil d’orientation du Centre d’études géographiques de l’université de Lisbonne et de la coordination du groupe de recherche ZOE (Dynamiques et politiques urbaines et régionales) de cette unité. Il développe des recherches dans les domaines des études sociales urbaines et des migrations internationales, en mettant l’accent sur l’intégration des immigrés, la dynamique démographique, les relations hommes-femmes, les problèmes de logement et de ségrégation, ainsi que les relations frontalières et transnationales. Il a publié plusieurs ouvrages au Portugal et à l’étranger.

Sylvie Mazzella est Directrice de recherche CNRS à l’UMR Mesopolhis. En tant que spécialiste de sociologie de l’immigration et des migrations et de sociologie urbaine, elle s’intéresse à la formation et la circulation des migrations qualifiées Nord-Sud et Sud-Sud, ainsi qu’à la politique migratoire et politique d’enseignement supérieur au Maghreb.


Francesca Messineo est anthropologue de formation, spécialisée dans les études sur la mondialisation. Elle effectue un octorat de sciences sociales appliquée à l’université La Sapienza à Roma.


Anto Milotta est artiste visuel et chercheur, titulaire d’un doctorat en Migrations et processus interculturels du Département de sciences de l’éducation de l’université de Gênes (Laboratoire de sociologie visuelle). Depuis 2024, il enseigne Montage vidéo à l’Académie des beaux-arts de Gênes.


Melissa Moralli est enseignante chercheuse « au Département de Sociologie et de Droit des Affaires de l’université de Bologne et chercheuse associée au laboratoire Mesopolhis (UMR 7064). Ses travaux portent sur l’artivisme, la migration et l’innovation. Elle a participé à plusieurs projets de recherche internationaux et a publié plusieurs ouvrages et articles scientifiques sur la migration, la production artistique, l’innovation sociale et les méthodes créatives. Elle a également co-fondé le collectif de recherche « Reimagining Mobilites » sur la question des approches critiques des régimes de mobilité au moyen des pratiques créatives.

Léa Nivoix est doctorante en science politique à Mesopolhis (UMR 7064) et à l’IEP d’Aix-en-Provence. Sa thèse doctorale s’intitule « Habiter la frontière, recomposer le borderscape. Le rôle des ONG de sauvetage en Méditerranée dans la politique migratoire européenne ». Ses intérêts de recherche comprennent les carrières d’engagement, la construction frontalière méditerranéenne par les acteurs non-étatiques et la mobilisation de savoirs professionnels spécifiques en contexte humanitaire.


Nikos Ordoulidis est musicologue et musicien. Il a obtenu un doctorat en musique à l’université de Leeds, au Royaume-Uni, et enseigne depuis dix ans au Département d’études musicales de l’université de Ioannina, en Grèce. Ses intérêts de recherche portent sur les répertoires [musicaux] provenant de l’Europe/ d’Europe, du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord, ainsi que sur leurs vies parallèles en Amérique, et se concentrent en particulier sur les phénomènes de syncrétisme musical. Il a publié des textes sur les idéologies musicales, la discographie historique, la propriété intellectuelle, les musiques populaires urbaines, le piano oriental et la musique ecclésiastique de l’Église Orthodoxe Orientale. Il est un compositeur, arrangeur et pianiste actif. Sa récente monographie a été publiée en 2012 par Bloomsbury Academic en Amérique, sous le titre Musical Nationalism, Despotism and Scholarly Interventions in Greek Popular Music.


Natalia Ribas-Mateos est sociologue, chercheuse à l’université autonome de Barcelone, membre associée au laboratoire Mesopolhis. Ses recherches l’ont menée en Grande Bretagne, en France et au Maroc. Ses recherches et publications portent sur le genre et les espaces frontaliers (Etas-Unis/Mexique, Méditerranée occidentale…).


Marie-Pierre Ulloa : diplômée de Sciences Po Paris et docteure de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, est l’auteure de Francis Jeanson, un intellectuel en dissidence, de la Résistance à la guerre d’Algérie (Stanford University Press, 2008) et Le Nouveau rêve américain, du Maghreb à la Californie (CNRS éditions, 2019). Elle a coordonné le numéro spécial de la revue Expressions maghrébines, “Archiver le Maghreb”, publié en décembre 2022. Ses recherches portent sur l’histoire culturelle et intellectuelle de la France et du Maghreb, à l’intersection de l’histoire et de la sociologie de la littérature et du cinéma, en associant une pratique de recherche dans les archives avec l’histoire orale. Membre du Taube Center for Jewish Studies, du Mediterranean Studies Forum-Abbasi Program in Islamic Studies de Stanford, elle enseigne à l’université de Stanford depuis 2012. Chercheuse associée à Mesopolhis, le centre méditerranéen de sociologie, de science politique et d’histoire de l’université d’Aix-Marseille, elle dirige le programme Méditerranée de l’Iméra, l’Institut d’Études Avancées d’Aix*Marseille Université. Chevalière de l’ordre des Arts et des Lettres.

“La traversée de Raymond, français d’Algérie”, résumé d’entretien

Depuis sa première journée d’études, le projet Cargo travaille sur l’ouvrage collectif “La Méditerranée traversée : récits et figures sensibles”, qui sera publié en 2024.

Pour préparer sa parution, l’équipe présentera ici des extraits issus des différentes contributions.

La première contribution présentée prend la forme d’un entretien, qui a été mené par Léna Haziza, doctorante à Mesopolhis. L’ensemble de l’entretien a été retranscrit et apparaitra intégralement dans l’ouvrage.

La traversée de Raymond, français d’Algérie

A travers la thématique de la traversée, cet entretien évoque la mobilité vers un autre pays comme un élément pouvant être fondateur dans les choix et trajectoires de vie des individus. Raymond, français d’Algérie, prend pour point de départ sa propre traversée entre l’Algérie et la France en 1962 lors de l’indépendance du pays et développe sur son parcours de vie, parfois orienté par son expérience migratoire, son rapport à l’Algérie et son sentiment d’appartenance à l’aire méditerranéenne.

A partir de son expérience de la migration – facilitée par son statut administratif de français – qui est intemporelle, il trace des ponts entre les migrant-e-s d’hier et d’aujourd’hui. Il montre les aspects communs qui peuvent se dégager de chaque traversées et expériences migratoires, bien qu’elles soient singulières en fonction du contexte historique, social, politique, des conditions de départ, d’arrivée et du trajet.

Pour aller plus loin, un lien vers l’ensemble des émissions de Mare Nostrum :

https://www.radiozinzineaix.org/index.php/les-emissions/mare-nostrum

Liste des émissions en lien avec cet entretien en particulier :

n°4: Migrants et temporalités en Méditerranée, avec Céline Regnard et Virginie Baby-Colin

n°50: Les Pieds-Noirs d’Alicante, avec Mariana Dominguez Villaverde

n°66: Migrations dans le Briançonnais, avec Raphael Botiveau

n°68: L’immigration italienne en France, avec Stéphane Mourlane

n°74: Travailler sur les routes migratoires en Grèce, avec Martin Pontier

n°77: Les Italiens à Bône (18°/20°), avec Hugo Verneren

n°93: Absence, mobilités, migrations, avec Constance de Gourcy

n°105: Syriens en transit, avec Céline Regnard.

Programme de JE “La Méditerranée traversée : récits et figures sensibles” 20 juin 2023, MMSH

20 juin 2023, 9h-17h
salle 101
MMSH – Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme
5 Rue Château de l’Horloge, Aix-en-Provence

Cette journée d’étude s’inscrit dans le prolongement du travail de réflexion mené autour des pratiques de traversée de la Méditerranée en prenant appui sur des récits de mobilité entre mémoire et histoire. Il s’agira de créer un espace de discussion autour des contributions des participants au programme en interrogant ce que la traversée fait à nos méthodologies d’enquête ainsi qu’à nos catégories d’analyse des mobilités. Nous réfléchirons aux apports et limites d’une approche sensible du réel attentive à la prise en compte des conditions matérielles de la traversée. À l’écart des représentations médiatiques des migrant.e.s qui mobilisent l’image des flux et les invisibilisent, nous chercherons ainsi à reconstituer des portraits sensibles de la traversée, à comprendre les imaginaires qui les portent et plus largement à éclairer à les dynamiques mémorielles contemporaines à l’aune de celles du passé.  

Suivez la rencontre en ligne au lien Zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/95678642565?pwd=QkhqMWY0MTczeE9oVFR1aUlneDRyQT09
ID de réunion : 956 7864 2565 – Code secret : 641340

Regards croisés #1 / Qui raconte la traversée ?

par Maria Elena Buslacchi

Le périple de Mahmoud Traoré (Partir et raconter : une odyssée clandestine, éd. Lignes, 2012)

La manière dont on représente la traversée au-delà des récits médiatiques dominants intéresse des arènes de plus en plus différentes, au-delà du monde des sciences sociales et des cercles militants. En est un exemple la rencontre Regards croisés : échanges entre deux rives sur les migrations contemporaines tenue à Marseille, au Coco Velten, vendredi 9 décembre dernier à l’initiative de la Féderation européenne de journalisme en collaboration avec Cospe et les associations Carta di Roma et Village Pilote. Journalistes, chercheur.es, militant.es, coopérant.es étaient réunis dans le but d’explorer de nouvelles manières de raconter la circulation des personnes entre l’Afrique et l’Europe, d’échanger autour de nouvelles pratiques d’écriture, parfois expérimentales, parfois très simples et pourtant guère banales.

Première épisode à la découverte de ces pratiques d’écritures : un questionnement autour de l’autorialité porté par Bruno Le Dantec et Mahmoud Traoré, qui signent ensemble Partir et raconter : une odyssée clandestine (Ed. Lignes, 2012, paru en format poche en 2017). Le livre raconte le périple de Mahmoud, apprenti menuisier à Dakar qui en 2002 décide de partir pour chercher de meilleures opportunités et conditions de travail. Son objectif n’est pas l’Europe : il se dirige d’abord vers la Côte d’Ivoire, où ses projets sont entravés par la guerre. En en taxi-brousse, en minibus, en 4×4 et à pied il traverse alors Sénégal, Burkina Faso, Niger, Algérie, Libye, Algérie et Maroc. Ce n’est qu’en 2005 – trois ans après son départ – qu’il atteint l’Espagne, en participant à un assaut sur les grilles de l’enclave espagnole de Ceuta, au nord du Maroc. Ses mots rappellent que la traversée commence bien plus tôt que la mer ne se profile à l’horizon.

Le désert tue deux à trois fois plus que la Méditerranée, mais « ces morts sont très difficiles à comptabiliser – explique Andrea De Georgio, organisateur de la rencontre – car sur cette partie du voyage il n’y a quasiment aucune couverture médiatique. Ce sont les morts parfaites pour des politiques qui visent à repousser le problème au-delà de l’espace européen.  Peux sont les journalistes[i] ou les chercheurs qui essaient de s’aventurer dans le désert, et en aucun cas ils peuvent le faire de manière légale ». La seule trace qu’on a de cette partie de la traversée, c’est la voix des personnes qui échappent au désert. D’où la question de l’autorialité : très rares sont les cas de rescapés qui arrivent, par contrainte ou par choix, à s’exprimer en première personne[ii] sur ce sujet, comme Mahmoud. Plus souvent leur parole est recueillie, filtrée, normalisée. Quand-même ils en parlent, ils jonglent entre les multiples versions de leur histoire, adaptées au contexte du moment. « Pendant le voyage – explique Bruno Le Dantec, qui a aidé Mahmoud à transformer son histoire en livre – on change plusieurs fois de nationalité, de nom. Quand on arrive en Algérie on dit qu’on vient du Mali, au Maroc on dit qu’on vient du Sénégal, en fonction des relations entre un pays et l’autre. En Europe on vient forcément d’un pays en crise, autrement on n’aurait pas droit à l’asile. En Lybie on prend un nom musulman même quand on ne l’est pas, pour s’épargner des problèmes qui se rajouteraient aux autres ». Pour cela, les auteurs ont voulu que la parole de Mahmoud ne soit pas interprétée par quelqu’un d’autre, mais écrite par celui même qui l’énonce. Bruno Le Dantec, écrivain et journaliste marseillais, l’aide à la mise en forme après avoir recueilli une trentaine d’heures d’enregistrement de son histoire. Dans cette démarche émerge l’importance des mots empruntés pour parler du voyage : Mahmoud n’est pas un migrant, mais un aventurier. C’est comme-ça que ceux qui partent se définissent : ils ne deviennent des migrants qu’en Europe.


[i] On signale un des rares cas de reportage : Bilal sur la route des clandestins, publié en 2008 chez Liana Lévi par le journaliste de L’Espresso Fabrizio Gatti.

[ii] Le peu de cas que l’on pourrait recenser rarement atteignent la notoriété. On notera néanmoins qu’il y a une exception intéressante à remarquer : les ouvrages contestés du sénégalais Omar Ba, Soif d’Europe : témoignage d’un clandestin, paru aux Editions du Cygne en 2008 et suivi en 2009 de Je suis venu, j’ai vu, je n’y crois plus, chez Max Milo. Les deux livres, qui invitaient les compatriotes de l’auteur à ne pas partir, ont été au centre d’une contre-enquête qui aurait démontré que les publications étaient davantage une opération éditoriale et médiatique visant davantage à décourager les départs qu’à témoigner d’une histoire. Le récit de l’auteur se serait d’ailleurs révélé « anachronique et incohérent » (Contre-enquête sur un affabulateur, Le Monde du 7 juillet 2009).

CARGO : projet d’ouvrage et appel à contributions

En donnant suite à la journée d’étude Figures sensibles de la traversée en Méditerranée (MMSH, Aix-en-Provence, 30 septembre 2022) ce projet de manuscrit prend appui sur les récits de traversées contemporains, les imaginaires ainsi que les différentes représentations qu’ils ont générées pour penser les mobilités et circulations entre les pays qui bordent la Méditerranée. Révélatrices des enjeux à l’échelle de sociétés en mutation, les mobilités sont pensées comme des pratiques de circulation en train de se faire dans un entre-deux spatial, temporel, culturel, social et linguistique. Alors qu’elles permettent de penser la Méditerranée comme un espace de liens, les récits qui les mettent en perspective témoignent de la diversité des situations de traversées depuis les plus sécurisées jusqu’à celles illégalisées par les États. Nous chercherons à voir dans quelle mesure ils restituent la profondeur des mobilités à différentes échelles d’analyse et s’affranchissent, ce faisant, de l’actualité politique et médiatique qui construit les représentations de l’altérité dans cette région du monde. À l’écart des représentations médiatiques des migrant.es qui mobilisent l’image des flux et les invisibilisent, il s’agira donc de reconstituer des portraits sensibles de la traversée, de comprendre les imaginaires qui les portent et plus largement d’éclairer les dynamiques mémorielles contemporaines à l’aune de celles du passé.

Les propositions d’article sont à envoyer aux adresses suivantes : constance.degourcy@univ-amu.fr, said.belguidoum@univ-amu.fr, mariaelena.buslacchi@univ-amu.fr, eleni.demetriou@univ-amu.fr

Calendrier :

15 décembre 2022 : envoi des propositions sous la forme d’un résumé (1000 signes) et une courte bio
31 janvier 2023 : retour aux auteur.e.s sur les propositions reçues
30 avril 2023 : remise des premières versions des textes. Les contributions pourront prendre différents formats – articles, entretiens – et n’excèderont pas 45 000 signes espaces compris
30 juin 2023 : dépôt des textes finalisés

Consultez et téléchargez le texte complet de l’appel :

JE Figures sensibles de la traversée en Méditerranée – le programme

30 septembre 2022, 10h-17h
salle Paul-Albert Février
MMSH – Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme
5 Rue Château de l’Horloge, Aix-en-Provence

Parmi les moyens de circulation, le bateau est plus qu’un moyen de transport, il est un trait d’union qui jalonne l’expérience migratoire et favorise une expérience de la mobilité en train de se faire, d’un espace à un autre, sans qu’elle soit jamais stabilisée, toujours en train de se recomposer au gré des récits de la traversée. C’est pourquoi cette journée d’études cherche précisément à porter l’attention sur les dynamiques de l’entre-deux alors que l’on n’est plus « ici » et pas encore « là-bas » et que se redessinent les identités et les appartenances. Les mobilités seront donc appréhendées comme des pratiques de circulation en train de se faire dans un entre-deux spatial, temporel, culturel, social et linguistique, des mobilités révélatrices d’enjeux à l’échelle de sociétés en mutation. À l’écart des représentations médiatiques des migrant.e.s qui mobilisent l’image des flux et les invisibilisent, nous chercherons à reconstituer des portraits sensibles de la traversée, à comprendre les imaginaires qui les portent et plus largement à éclairer à les dynamiques mémorielles contemporaines à l’aune de celles du passé.  

Suivez la rencontre en ligne au lien Zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/95678642565?pwd=QkhqMWY0MTczeE9oVFR1aUlneDRyQT09
ID de réunion : 956 7864 2565 – Code secret : 641340